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        當前位置: 首頁 >> 最新資訊 >> 建陽、連城、寧化閩三地成全國首個印刷文化保護基地

        建陽、連城、寧化閩三地成全國首個印刷文化保護基地

        在南平建陽、連城四堡、三明寧化三地,今年有了一個共同的新名稱——“中國印刷博物館福建印刷文化保護基地”。昨日,記者從福建省新聞出版局了解到,這一基地是全國首個印刷文化保護基地,也是全國新聞出版業首個公益性事業基地。


        翻開中國古代印刷史,福建的古代印刷業占有突出地位。其中自宋代至清代,長時間居全國前列。福建古代圖書刻印條件優越、規模宏大、技術嫻熟、數量繁多,在全國是少有的。從地區分布看,刻印行業遍及八閩,為全省性行業。


        悠久燦爛的印刷發展史,為福建留下了許多彌足珍貴的歷史遺址、遺跡、文物、傳統印刷技藝和印刷文化等。


        建本非遺傳承人吳剛正在工作室里雕刻書版 

        建本非遺傳承人吳剛正在工作室里雕刻書版


        基地確定之后,還有大量工作要做。2016年,全省將開展印刷文化遺產調查摸底工作,了解和掌握傳統印刷文化遺存基本情況,包括種類、數量、分布狀況、生存環境、保護現狀及存在的問題,形成《傳統印刷文化遺存清單》,形成數據庫與全國聯網。對列入《傳統印刷文化遺存清單》的遺址遺跡文物等各類遺存,聯合多部門采取保護措施,對處于瀕危狀態的要進行搶救性保護,避免文物受到破壞和流失。


        兩宋理學大家齊聚建陽促進印刷業

        在浩如煙海的古籍中,福建的建陽刻本留下了許多為人稱道的善本佳刊,在千年之前的北宋,建陽的麻沙、書坊兩地是全國知名的印刷出版中心。余仁仲刻《九經》,宋岳坷《九經三傳沿革例》中稱“興國于氏本及建陽余氏本為最善”。其中《春秋公羊經傳解詁》、《禮記》等刻本,有“開卷展讀,褚墨精妙,神采煥然”之譽。不過,目前遺留下來的古代建本雕版為數稀少,當年的古籍善本也是寥寥可數。


        建本又稱“建安本”、“麻沙本”,是古代在建陽北部麻沙、書坊一帶刻印的古籍。由于建本以私刻、坊刻為主,在書本刻印、排版方面都進行了創新。兩宋時期,建本與浙本、蜀本齊名,建陽麻沙、書坊已成為當時全國三大刻印中心之一。建本圖書品類繁多,行銷四方,麻沙、書坊也因而獲得“圖書之府”、“書林”之美譽。


        建陽人吳剛是建本非物質遺產傳承人,最近正忙著為印刷博物館征集古籍善本。


        “以現代人的眼光看,建陽并不是繁華之地。”他告訴記者,可在宋代,建陽算是閩、浙、贛三省要沖,交通便利。當地的森林資源豐富,造紙業發達。


        最重要的是,兩宋之交,有大儒“南劍三先生”楊時、羅從彥和李侗論道于前;南宋中葉,又有以朱熹、蔡元定、黃榦為代表的“考亭學派”作為一個龐大的理學家群體講學于后;境內書院林立,文風鼎盛,為刻書業帶來獨特環境。


        記者也了解到,建陽刻書遠銷大江南北,并至臺灣地區和朝鮮、日本以及東南亞國家。


        客家祖地寧化保留全套活字印刷術

        寧化客家博物館內有一塊單獨開辟的區域,傳承人現場演示活字技藝。


        傳承人邱恒勇可以演示全套木活字刻制排版流程,從制模、刻字、揀字、裝版、對稿、裁紙、打磨、印刷、校對到裝訂,每一道工序可謂科學嚴謹周密。


        寧化目前保存有木活字近四十萬枚,既有祖傳的,也有新刻的?;钭钟∷⑿g是中國古代的四大發明之一,它開始于隋朝的雕版印刷,經北宋畢昇發展、完善,產生了泥活字印刷。之后,元代初期農學家王禎于大德二年(1298年)創制木活字。“木活字”是用山梨木、荷樹等雕成單字,因取材較方便,成本不高,制造起來又較簡單迅速,所以成為中國活字印刷史上常用的一種活字,堪稱世界印刷術的活化石。


        寧化是世界公認的客家祖地,有95%的純客家人,而客家人把族譜的修訂刻印視為千秋偉業。目前,寧化保存較完整的木活字印刷族譜為清雍正《謝氏族譜》,《藍氏乾隆譜》印有“翠華阮甸臣梓”的字樣,可見清朝寧化的木活字依然十分盛行。


        邱恒勇告訴記者,寧化是客家祖地,需要印刷大量的族譜。明初至明中葉,寧化開始使用木活字印書族譜。巨大的族譜需求,給木活字印刷提供了巨大的市場,以前鄉下有專門制作家譜的“譜師”。每當秋收后,“譜師”就挑著字擔,到周邊鄉鎮做譜。


        “現在族譜都用電腦排版了,木活字衰敗很快,如果不是這幾年的保護,很難留存下來。”邱恒勇說,現在像他這樣的手藝人逐漸多了起來。


        連城四堡明清為中國四大雕版中心之一

        在連城縣,有一處四堡雕版印刷古書坊遺址建筑群,建筑群內還保存了不少清代古代雕版和“汀版”圖書、印刷工具等。


        四堡書坊主要在霧閣和馬屋兩個村莊,先后開設大小書坊百十家,刻書業成為全村性家庭手工業,在外省販賣書籍的四堡鄉民多達數百人。這種世代相傳的家庭作坊,祖孫幾代共襄其業。這些書坊分工嚴密,從版面設計、書寫校對、雕刻印版、裝訂分冊、貼簽包裝到運輸販賣各個環節,均有專人負責,形成完整的產銷體系。


        在明清兩代數百年中,四堡雕版印刷書籍遠銷13個省150個縣市,曾有“壟斷江南、行銷全國、遠銷海外”之美譽,在清乾隆、嘉慶以后,江南的印刷業幾乎被四堡書商所壟斷。當時,四堡有書坊近300家,所印書籍種類繁多,已查證的有啟蒙書、經史子集、醫學、小說、詩詞等9大類1000余種。


        當時,福建刻書業在變化中發展。由于閩北處于交通要道,難免受到明末清初的兵災影響,建陽刻書業衰弱不如從前。清代以福州和連城四堡的刻書業最盛。


        據了解,四堡位于閩西連城、清流、寧化、長汀四縣交界處,原屬長?。ㄍ≈荩?,現為連城縣四堡鄉。四堡雕版印刷業起源于宋、發展于明、鼎盛于清,與北京、湖北漢口、江西滸灣并稱為當時中國四大雕版印刷基地。

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